ประโยคหิ นาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 419 / 435

ประโยค๒ - ชุมป่าทุ่งกก (ปฏิมา ภาค ๒) สุขาน สมุนสมุ กโรติโก ฉลุลากดูเครา ปน อุฤาจา สมุจฉาย มราวาส จินเดต ซิปูดาทิ อนุภูตรี อัย มภิโก อติภาวิโ นมุ กโรติจินเดต สี อเดนา กูรสีทา ดัมมุตติสมุจฉิตน พุทธินา

บทความนี้กล่าวถึงชุมป่าทุ่งกก โดยมีการใช้โครงสร้างของภาษาและสัญลักษณ์ที่สร้างความหมายให้แก่ผู้อ่าน ผ่านการเสนอความคิดและความรู้สึกที่เกิดจากการสัมผัสกับธรรมชาติ การเคลื่อนไหว การตั้งคำถาม และการพิจารณ

Here is the extracted text from the image: ประโยค๒ – ชมภูมฤกษา (ปฐมภูมิ ภาค๓) หน้าที่ 68 อัย สุภาพปลอดสี นาม คำ คำ อัย สุภาพปลอดสี วิรันต์ติ อินุทธิรุตติ อาญาที่สุด สุภ อินุทธิรุตติ องค์ทุรายเวศ กล้

เอกสารนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับชมภูมฤกษาในด้านต่างๆ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติ ความสำคัญ และรายละเอียดเชิงลึกที่เชื่อมโยงกับชีวิตและสิ่งแวดล้อม การศึกษาครั้งนี้จัดอยู่ในประเภทของความรู้พื้นฐานที

ประโยค๒ - ชมภูภัทรกาถา(ปฐมภาคโค) - หน้าหที่ 73 น ชานาม สามติ วุฒเด คุจณา ม อนปุญา น คิมสุนด์ ปริปุณเณน วิดพุนคา จินเทวา เอกสุทธิ ธาน กกล่าว ปริปุณเณน นิสุนสุข สนติภา ปริปุณเณน วิดพุนคิ ปริสงคิวา ต ปริ

เนื้อหาของตีความในบทประพันธ์ชมภูภัทรกาถานี้ เป็นการวิเคราะห์ถึงธรรมชาติของจิตใจและการรวมพลังของความรู้ โดยสรุปว่าการเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจและสภาพแวดล้อม สามารถช่วยให้ผู้คนพบความสุขและความสงบ นอกจากน

ประโยคสอง - ชมบตงกลา (ปฏิทิน ภาโค) หน้าที่ 76 สต ota สาวาวสงโมา กลอ อนุกมิวา ม อุกมนโต คจออุตติ นิปโน สตอรา ทิสวา พุทธรงโร เอส อนาคต กษุปัตสหสทปนา จานุ่น องษูยานี ปริสาสน โดตโม นาม พุทธโอ ภวิสติ พยุต

หน้า 76 ของปฏิทิน ภาโค เสนอความหมายเชิงพุทธศาสนาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับอนาคต ผ่านการตรวจสอบข้อความที่มีความหมายลึกซึ้ง ภาพที่สะท้อนถึงคุณค่าและความสำคัญของอุดมการณ์ด้านจิตวิญญาณ คำแถลงเกี่ยวกับสังคมแ

ประโยค๒- ชมรมปฏิภากา (ปฏิโมภาโค) - หน้าที่ 77 สะนชาดลำโค นิวัตติวา จตุตถาวา รเจจุ พฤาชิตา ทิสวา สาธุ พฤาชาติ พฤาชาย รูจี อุปะเทวา อยู่นาน คเนตรา ตดกู วิวิส เขมฤา มงคลปณฺฑ์ตรี นิสินโน โน ปูปาเวส คเนตร

บทความนี้สำรวจแนวคิดและความสำคัญของชมรมปฏิภากา โดยเน้นข้างในจากบทบันทึกเกี่ยวกับการทำงานร่วมกัน และการหาการพัฒนาตนเองในทางปฏิบัติในเชิงสังคมและจิตวิญญาณ คำพูดที่ยกขึ้นในบทความเกี่ยวกับการทำงานเพื่อส่ว

ประโยค๒๔ - ชมภูฎกถา (ปุโรหิตภาค๒) - หน้าที่ 81 ทาย ทาู่ ยุคฤฏฐาณ ทาย เทนดิ. เลท อิมา นิยเมน เอกทิวัส สมชัช ปลสมาน ปริปกคฤฏฎา อานาส ทิฏฐ ปริมกิวเวสสุ วิบ หิตพฤฏฐาณ หาโส ว่า สำภฤฏฐาณ สํฅโต วา ทาย ทาย

เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงการทายทาู่ อธิบายเกี่ยวกับการสำรวจสรรพสิ่งและความสำคัญของการมีทายแบบชัดเจน นอกจากนี้ยังระบุถึงคุณสมบัติของการเป็นปุโรหิตและวิธีการปฏิบัติตนให้เหมาะสมต่อสถานการณ์ การกล่าวถึงโมกษม

ประโยค2- ชมบาปกฤตเถา (ปฏิโมกขวา- หน้าที่ 86 ปณุทิตา นาม กติปาเอวา โหนตุดีดี เตนที ตาตา ปณุทิตา ปณุทิตา สมถุสุต โคตมสุต สุนิโก คีรีสุติ ทุนา ทุนา มม สุติคี อาณิสุนติ คุตตา มานะ คีรีสุติ เต ปณุทิตา สุต

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของปณุทิตาในบริบทของปฏิโมกขวา โดยเน้นถึงการสื่อสารทางธรรมและหลักปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับความดีและการปฏิบัติตามข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ข้อมูลที่นำเสนอช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิญญา (ปฏิโมภาโค) - หน้าที่ 88 ปหาย สุพพลจุฬา ปุพุทธิชาดา อุตฺตาสาครภูวาณี เทนตน มูข โอโลเกวา ทินนุตติ วิสติ สุจา กี เอกฺ ภูวเวต ปุจฺฉิตวา อิมิ นามาิติ ฯลฯ นาโห ภิกฺขู ปิณฺฑิ ภิกฺขู มู

ในหน้า 88 ของหนังสือพูดถึงแนวทางการปฏิบัติในชมรมปฏิญญา ซึ่งเน้นการสำรวจหลักธรรมและความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ด้วยการศึกษาและหารือร่วมกัน ศึกษาความมีชีวิตของปัญญาและคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา การตั้งคำถา

ประโยค๒ - ชุมปาทุกกถา (ปฐมภาค๒) - หน้าที่ 97 สนุดิ คตปัจจุบยเน ย มณฑิ ภิวสุต โส จ อคคสาวภุงเทพฯ ปฤลฐสติ สุต สายโก ศิริวาทุกฤมุงพิไก ทุติยสาวภุงเทพฯ ปฤลสุต สเทนาปโรสาน วสุต ปรีวารา อุตสุตติศัลหาสกุลา

บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความคิดและหลักการของชุมปาทุกกถาในบริบทของพุทธศาสนา โดยพูดถึงการสำรวจมุมมองที่ลึกซึ้งและความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการดำรงชีวิต ตลอดจนการตีความจากปราชญ์ที่มีชื่อเสียง การฝึกฝ

ประโยค๒ - ชมุแพฏฎก (ปฐม ภาค) หน้า 100 ธารามโน ว สุตตา ปีติสุขเจนา วิถินามิส สุตา นิสรโต้ วุฒาย ทุกญาณปลุสเด นิสิเน อกสวา นิสิภตร อามนุตส สฤกาลาธาตุ ตาปสา ปุปษาสนูโมนก โกรัคติ. เอตโร จากกวุตติญโต สนุก

เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักธรรมและแนวทางการปฏิบัติในชมุแพฏฎก โดยมีการอธิบายถึงการสำรวจจิตใจ การมีสติ และการเข้าใจในหลักศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยชี้ให้เห็นว่าวิถีแห่งการศึกษาให้เกิดปีติสุขและความสุขในการดำเนิน

นิสารภาวังกฤตวา อิสาคม อานิสสังกฤติโล อินานี กอมมาห โส อินานี เมุ๋ อนุตตาอิวาโล นาม จาภิวา อุกกาจมวาปุจิตสิโล น สาฏิสัมมา อนุตตาอิวาโล ลิสตุริ อวฺฆา อาวีโณ อินานี มหาภโน คนุมลากําหตโ คณะวา สุตดริ กวฺล

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และการเข้าใจจิตใจและชีวิต ผ่านการสำรวจแนวทางการพัฒนาและความเข้าใจในความไม่เที่ยงและความสุขที่แท้จริง โดยนำเสนอว่าความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตจะนำไปสู่การมีชีวิตที่ดีขึ้นและค

ประโยค๒ - ชมภูมะกุลาภาค (ปฏิสัมภา) หน้า 115 "ปติทนต กรีสุมามิ โอโสสงูลิกณภูติ" สญฉินทิสาสาม ต กาย ด ฑ สุตวา คฤโหล เอ่ว ชานาทิ คฤภาควิตี." "ปติทนมม กรีสุมามิ โอโสสงูลิกณภูติ" ปุโต ปติจฐติคาวน อุตทธ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากชมภูมะกุลาภาค ซึ่งมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางธรรมาสำหรับผู้สนใจในธรรมะ โดยอธิบายถึงทฤษฎีและวิธีการปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญขอ

ประโยค๒ - ชมพูนาฏกกลก (ปฐม ภาค๑) หน้า 119 ภุณเฑ จุนทสุกริกสูส เคหาวารี ปีทิวา สุเทวา มาริยมานานิ อุซ สุตโม ทิวโล เคน กามิ มงคลวิริยะ ภิสวัสดิ์ มณเฑศ อุตตาน นาม ภนมุ สุทธ มารนะสุทธ เอกนิป มณฑิตติ์ ฑู ว

เนื้อหาบนหน้า 119 ของชมพูนาฏกกลก รวบรวมคำพูดที่มีความเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการกระทำ ซึ่งเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมในชีวิต โดยใช้ภาษาที่ซับซ้อนและมีข้อคิดที่ลึกซึ้ง

ประโยค๒ - ชมภูตรา (ปฐม ภาคโค) หน้าที่ 121 ปฐมก สตา กิญจา เปลสี ต คณฺควส สสส มจุจิ ปวิราเวชควา ปญญสดุส อนาสน สุนินา ภนิชา อยุยา เม ทสุนา ทูลลัก วิวัสสติ ทุพพลมิห เก่า เม สุขี สกุณามาตติ วุฑฒา กัจจ์ สตู

เนื้อหาเน้นถึงการสำรวจบทบาทของเทพเจ้าในพุทธศาสนาและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของเทพเจ้าที่เป็นมหาเทพในโลกของการสื่อสารและความเชื่อ ประกอบไปด้วยคำพูดที่สื่อสารถึงความพลัดพรากและการ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิรูปศาสตร์ (ปฏิรูป ภาคใต้) หน้า ที่ 123 อิทาน อโนภาโสต์ อฑูรยาสนา นิคมขาตติ. น โสภิวนา ทุมเหสี สถี กัลลี ฉีป เทวโลกนที เทวา ณ รถ องกุริฑา อาหารุวา ติ อุปสงค์ ปกิโสสตู โอ ช มูฏานานาย อ

เอกสารนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับคาถาและธรรมในชมรมปฏิรูปศาสตร์จากภาคใต้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงศัพท์เฉพาะ เช่น อิทาน และ มนต์ ทั้งยังมีการอธิบายถึงการเข้าถึงคว

ประโยค๒ - ชมภูผา ภาค๓ (ปุญโญ ภาค) - หน้าที่ 124 ๑๒. เทวตตุญฺฉึจตุ. (๑๒) อิธ ตปุปิ เปจจ ตปปิตติ อิมิ ทมมเทสน สตฺตา เชษวน วินรนโต เทวตตุอิต อารมฺภกถิส. เทวตตุสุด สวติ ปพฺพิจิตกาส โต ปจฺเจาย ยาว ปริญฺ

เนื้อหานี้เป็นการตรวจสอบและวิเคราะห์เกี่ยวกับเทวตตุญฺฉึจตุในชมภูผาภาค 3 โดยอธิบายถึงแนวคิดทางปรัชญาและความเข้าใจในศิลปะการเขียนสำนวนในเชิงสัญลักษณ์ อธิบายว่าผลงานนี้มีความสำคัญเพียงใดในบริบทของวรรณกรร

ประโยค๒ - ชมพูปฏุกฤกษา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 125 ปูวา นครดีติ ปณิธานิโอ นครดีติ จวนสุทธ อุสุตปุณฑตา เอสามปาก ปูวิกิติ วิภสุทิติ มูจติมา นครจุไรมิว อาหารกาติ เปสสี่ มาตา ปุสสิต นครวิปฏิธา วิญญาณ เกตัตติ ว

ในบทที่ 125 นี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและจิตวิญญาณ โดยเน้นการนำหลักธรรมมาใช้ในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบและความมีสติ คำสอนที่นำเสนอในบทนี้ช่วยกระตุ้นให้ผู้อ่านพิจารณาถึงความจริงของชีวิต

ภนุต มม ธิตา อิิ อาตากาน อนุตร นนทมาน วิจิตรวา อิติ คณุตามิ นนทบูรฐานเยว นิพพตุภาติ อน น สตา อาม คหบดี อุปสงตา นาม คหฤฑา วา ปพุทธิตา วา อิทธิ โลก จา ปริโล จา นนทบุติเยว ดวาว อิ้ม คามาท " อิธ นนทติ ปจเ

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการพิจารณาความหมายของชีวิตและการสร้างอิทธิพลรวมถึงการเล่นลิขิตกรรม บทความนำเสนอถึงการทำงานร่วมกันของอำนาจและการพัฒนาจิตใจ รวมถึงความคิดเห็นที่เกิดขึ้นในสังคมเกี่ยวกับอิ

ประโยค๒ - ชมมาปฎิญาณ (ปฏิญาณ ภาคโค) - หน้าที่ 147 ราคาจู โทษจู ปาย โม้ สมมปุปาโน สุวิปุตติจิโต อนุปายโน ฮือ ว่า รู้ ว่า ส ภาวา สามบุญสุข โสดิติ. " คตุก สตีปุนิติ เตปปฏิญาณ พุทธวจนสุขเต นาม ต์ อาจิณี

ปฏิญาณภาคโคเป็นส่วนสำคัญในพระธรรมวินัยซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในทางธรรมและการทำหน้าที่ของศาสนิกชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปฏิบัติศีลและธรรมที่ส่งเสริมความสงบสุข ทั้งนี้ยังมีการเสนอแนะ

ประโยค๒ - ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 5 อยู่เย็น วานมดคีบี อลมามนัย ทุขปะปรตาย สุพงษ์ดี นิทเทา นาม นาโศลี วิภามานาย ปนะ รุตติยา วาลาวิกวิาโม จ ส่วนคุณเอ อุตสา คฎญาภานอญา อโหสิ สา เมมอญญู อร

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และความเข้าใจในธรรมปฏิจจสมุปบาท ซึ่งเป็นแนวทางหนึ่งในพุทธศาสนาในการบรรจบกันของสาเหตุและผลลัพธ์ จึงเกิดความหมายทางปรัชญาที่ลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลกระทบจากการปฏิบัติธรรมใ